Продолжаем публикацию русского перевода Актов Ферраро-Флорентийского собора. Сегодня вниманию читателей предлагается первая часть пространного ответа архиеп. Андрея Родосского на доклад свт. Марка Эфесского о недопустимости прибавок к Символу веры. В своей речи полемист несколько отклоняется от темы обсуждения, что вызывает споры и критику со стороны византийской делегации. Окончание речи последует в следующей публикации.

В начале 2020 года в издательстве ББИ вышла книга доктора философских наук, православного богослова, профессора Московской духовной академии Олега Борисовича Давыдова «Откровение Любви. Тринитарная истина бытия». О том, кому адресована эта книга, о философской и богословской риторике, спекулятивной догматике и о планах на будущее рассказывает автор книги.

Мы продолжаем публикацию русского перевода актов Ферраро-Флорентийского собора. Сегодня вниманию читателей предлагается доклад свт. Марка Эфесского о недопустимости прибавок к Символу веры, включающий определения Вселенских Соборов и иные документы, входившие в состав соборных Деяний, а также комментарии Евгеника.

Владимир Шалларь предлагает совершить экскурс в Новый Завет, а именно посмотреть, какое значение имеет в Новом Завете слово κοινωνία.

Вышел в свет сборник «Основы православного вероучения», подготовленный Синодальной библейско-богословской комиссией.

«И, став Павел среди ареопага, сказал: Афиняне! по всему вижу я, что вы как бы особенно набожны. Ибо, проходя и осматривая ваши святыни, я нашёл и жертвенник, на котором написано: «неведомому Богу», Сего-то, Которого вы не зная, чтите, я проповедую вам».     (Деян. 17, 23)

Предлагаем читателям вторую часть исследования современных концепций происхождения феномена христологического монотеизма в контексте иудейской традиции небесных посредников эпохи Второго Храма. Автор находит сходства и отличия ранней христологии от предшествующей религиозной традиции, чтобы выяснить, могло ли дохристианское почитание ангелов среди иудеев сыграть ключевую роль в формировании христологии.

Новый номер (2020, 22.1) журнала посвящен книге "Paul and the Gift" известного специалиста по посланиям апостола Павла Дж. Барклея. Редакторы собрали несколько отзывов на книгу и и краткий ответ автора на поставленные рецензентами вопросы.

В статье рассматриваются современные магистральные концепции происхождения феномена “христологического монотеизма” в контексте иудейской традиции небесных посредников эпохи Второго Храма. В рамках историко-контекстуального подхода отмечаются ближайшие аналогии и принципиальные отличия ранней христологии от предшествующей религиозной традиции межзаветного периода. Статья служит введением в западные исследования развития ранней христологии.

20-21 февраля 2020 года в Папском университете Фомы Аквината в Риме состоится конференция "Троица и кеносис Христа".

Аквайнас-инститьют при католическом образовательном центре Блэкфрайрс (Оксфордский университет) продолжает серию научных семинаров "Эволюция и происхождение человека: Богословские и философские размышления". Семинары проходят еженедельно с 30 января по 12 марта 2020 года.

Было ли в Иисусе Христе колебание между добром и злом? Мог ли Он отказаться от страданий и крестной смерти? Или, выражаясь языком святых отцов, была ли в нем «гномическая воля»? В настоящей статье патролог Пол М. Блоуэрс анализирует концепцию гномической воли в трудах свв. Максима Исповедника и Иоанна Дамаскина. В ходе своего анализа он приходит к выводу о том, что учение о гномической воле Иоанна Дамаскина применительно к христологии было достаточно близко к учению Максима Исповедника, на труды которого он опирался, однако несколько отличалось от него. В заключении автор ставит под сомнение обоснованность взглядов вышеупомянутых святых отцов на этот предмет, полагая, что отсутствие гномической воли во Христе делает Его носителем отличной от прочих людей человеческой природы и, как следствие, Его миссия по ее восстановлению становится бессмысленной.

Сент-Джонс-колледж, Нотингем, опубликовал в сети "YouTube" несколько десятков лекций православных, католических и протестантских богословов и библеистов. Материалы записаны специально для этого канала.

Существуют различные исторические и богословские мнения относительно предпосылок и решений Ферраро-Флорентийского Собора. Собор был созван в политически сложный момент, участники его пытались согласовать догматические разногласия, в частности вопрос о «Филиокве», а также о чистилище и о полномочиях Папы Римского. Итогом споров стала уния, которую под давлением подписали представители некоторых Восточных Церквей. Источники, рассказывающие о тех событиях, труднодоступны обычному читателю, поскольку пока полностью на русский язык не переведены. Читателям портала предлагается перевод деяний собора, выполненный для научной работы по истории Ферраро-Флорентийского собора.

В статье рассматривается пневматологическая концепция патриарха Константинопольского (1283-1289 гг.) Григория Кипрского, изложенная в сочинении «Самая сильная апология против нападок на его свиток», которое было направлено против сторонников Лионской унии 1274 г., а также против критиков из числа противников унии, отвергавших итоговый документ Влахернского Собора 1285 г. – «Изложение свитка веры против Векка». Автор статьи рассматривает основные тезисы полемики патриарха с оппонентами, особенности методологии построения догматических концепций, а также его ответы на критику по отдельным деталям учения об исхождении Святого Духа.

Богословский персонализм (от лат. persona – «лицо, личность») – направление, в центре которого лежит представление о личности как о наивысшей ценности.

Опубликован очередной (2019, 95.4) номер "Ephemerides Theologicae Lovanienses". Этот научный журнал выходит с 1924 года и в настоящий момент готовится совместно учеными Лёвенского католического университета и Лувенского католического университета.

Православная Церковь, подобно любящей матери, всегда готова принять в свое лоно новых членов и заблудших чад. Однако если к истинной вере возвращались представители христианских церквей или отпавшие православные, возникал вопрос – нужно ли снова совершать над ними Таинство Крещения и в полном ли объеме. Статья обзорно рассматривает имеющиеся указания святых отцов по этому вопросу, отдельно останавливаясь на правиле Тимофея Александрийского.

21-22 ноября 2019 года под эгидой богословского факультета Кембриджского университета в Тринити-колледже (Кембридж) пройдет конференция "Реформатское богословие и конформизм в затянувшейся английской Реформации".

Исследуя ранний период формирования христианского учения о Христе и усвоение его церковью, Брайан Дейли указывает на многообразие форм и интерпретаций, характерных для христологии I тысячелетия. Орос о соединение природ во Христе, принятый на Халкидонском соборе 451 года, послужил важной вехой в развитии христологии, однако учение отцов церкви о личности Христа как до, так и после собора, не сводится к подготовке или рецепции этого догмата. Дейли проводит анализ христологического учения отцов от Иринея Лионского до Иоанна Дамаскина, стараясь рассматривать их самостоятельно, не ставя их труды в полную зависимость от контекста соборного определения. Daley, Brian. God Visible: Patristic Christology Reconsidered. OUP, 2019. Дейли, Брайан. Бог видимый: Новый взгляд на христологию отцов церкви. Полный текст книги доступен по запросу на "Богослов.ру" (bogoslov.ru@inbox.ru).

Перевод одного из важнейших в истории восточно-христианской мысли трактата "Триады в защиту священно безмолвствующих", написанного св. Григорием Паламой, бывшим уже к моменту написания этой книги монахом, известным на Афоне святостью своей жизни. Трактат был создан в полемике с Варлаамом Калабрийским, против его пренебрежительного отношения к древней церковной практике умной молитвы, против упразднения нетварного света, в котором присутствует само Божество, против замены живого богообщения вечными истинами ума и природы. В "Триадах" содержится учение о приобщении аскета к нетварным энергиям Творца.Это учение называется исихазмом в том понимании, что среди полноты божественных энергий утверждается деятельный покой. Перевод сделан по новейшим критическим изданиям текста "Триад", снабжен подробными комментариями и статьей о жизни и мысли св. Григория Паламы.

Вниманию читателей предлагается эссе Аркадия Матвеевича Шуфрина, написанное в 1982 году и ставшее попыткой понять содержание стихотворения Осипа Мандельштама «Нашедший подкову». На примере указанного произведения автор размышляет над природой слова и феноменом поэзии в целом.

Документ «Обучение каноническому праву в свете реформы брачного процесса» представили в Ватикане

В свете двух недавних Motu Proprio Папы Франциска «Mitis Iudex Dominus Iesus» и «Mitis et misericors Iesus», касающихся реформы канонических процессов признания недействительности брака, Конгрегация католического образования, учитывая свои компетенции в отношении академических институтов в области церковных наук, после утверждения Папой Франциском 29 апреля 2018 года издала новую инструкцию «Обучение каноническому праву в свете реформы брачного процесса», которая 3 мая 2018 года была представлена в Ватикане.

Богословский термин «обожение» можно понимать как синоним спасения человека. Жертва Иисуса Христа — то, благодаря чему это стало возможным и основная часть замысла о спасении. Об этом рассуждает автор статьи, прослеживая отношения Бога и человека в библейской истории.

Конфликт между традиционалистами и Папой Франциском нарастает

Позиции консервативных раскольников усиливаются и возглавляющий их инакомыслящий кардинал сформулировал «пределы папской власти в изменении доктрины церкви», сообщает religionnews.

Форум пройдет с 26 по 27 апреля

В зале «Синаксарь» музея Ясской митрополии в период с 26 по 27 апреля 2018 года состоится седьмая сессия Национального симпозиума по православному догматическому богословию Румынской Православной Церкви, сообщает французский православный сайт Оrthodoxie со ссылкой на официальный сайт Румынской Патриархии.

У каждого из таинств Православной Церкви есть внешняя сторона — последовательность священнодействий и внутренняя — сообщаемая человеку в таинстве благодать. В статье автор рассуждает над вопросом, возможно ли разделение внешней формы Таинства Крещения и его благодатного внутреннего содержания, а также о том, как эта мысль соотносится с икономической теорией, развитой в ранее опубликованной на портале статье.

Психоаналитическая теория, разработанная Зигмундом Фрейдом, сосредоточена на внутреннем мире человека. При этом она часто игнорирует духовную жизнь, находя рациональные объяснения любых психических феноменов. В статье представлена православная точка зрения на психоанализ и подробно объяснено, как разрушительно он воздействует на традиционное понимание человеком самого себя как творения Божия.