В статье рассматриваются проблемы, препятствовавшие развитию православного богословия в Советском Союзе, а также показывается, что вопреки давлению атеистического государства православное богословие начиная с 1946 года получило возможность открыто развиваться, хотя и в очень ограниченных внешне рамках. Автор статьи подчеркивает необходимость более внимательного отношения к тому наследию, которое в рукописном (машинописном) виде осталось от советского периода истории отечественной богословской мысли.