В современной католической мысли, испытывающей влияние идей II Ватиканского собора (1962–1965 гг.) и последующего папского магистериума1, обсуждаются различные проблемы, поставленные в рамках постмодерного и постколониального дискурсов. Одна из главных — проблема рецепции гендерной теории и гендерных исследований со стороны церковного учительства, католических интеллектуалов и рядовых католиков. Актуальность данной темы обусловлена дискуссиями, которые ведутся вокруг понятия гендера в современных западных демократиях — в научном сообществе, в политическом истеблишменте, в религиозных кругах и в обществе в целом. Прежде всего следует отметить, что в данной работе к гендерному дискурсу отнесены не только постулирование политических прав женщин в рамках традиционных теорий женской эмансипации, но и темы гендерного равенства, прав сексуальных меньшинств, борьбы с гомофобией, толерантности к «другому», понятому как социальная и политическая категория.

Полный текст статьи

Источник intelros.ru