Вопрос о схожести или непреодолимом различии двух христианских миров — православного и католического являлся и ныне является одним из ключевых как для российского самосознания, так и для понимания России западным миром. В предлагаемой монографии проанализировано на обширном историческом материале религиозное обоснование (сакрализация) политической власти на латинском Западе и православном Востоке, получившее законченное воплощение в идеологии Наместничества Иисуса Христа — носителя высшей теократической власти на земле. В исследовании выявлена типологическая схожесть функционирования и эволюции христианской "наместнической" модели сакрализации власти в существенной степени определившая характер противоборства как между латинским и православным миром, так и внутри каждого из этих миров единой христианской Ойкумены (Священная Римская империя, папская теократическая монархия, Византийская империя, Московское царство как Третий Рим).