Книга охватывает широкий круг проблем, связанных с такими дисциплинами, как история искусства, история религии и культурная антропология. Автор привлекает обширный материал, о котором в отечественной науке практически не писали. Особое внимание уделяется иконологии испанского искусства раннего Нового времени, при этом затрагиваются не только живопись и скульптура, но и архитектура, праздничная культура и театр. Издание предназначается для историков искусства и всех, кто интересуется историей Испании.

Открыт прием заявок на участие в конференции «В болезни и в здравии: эпидемия, недуг и выздоровление в средневековом искусстве и искусстве раннего Нового времени», организуемой университетом г. Хайфы (Израиль). Конференция пройдет 12 января 2021 г.

Социолог Виктор Вахштайн о символическом структурировании пространства, модели монгольской юрты и борьбе за развеществление здания.

Международная онлайн конференция «Антропология сновидений» состоится 31 августа 2020 г. Мероприятие проводится в Центре социальной антропологии РГГУ в рамках реализации проекта «Создание сюжетно-мотивного указателя фольклорных рассказов о сновидениях (на восточнославянском материале XX-XXI вв.)», поддержанного университетским грантом.

ФилософскаяТом 6 № 1 (2020). Читайте в номере: Религиозно-антропологические сюжеты русской философии - Человек как открытая проблема - Субъект в лабиринтах языка - «Живое» зеркало другого - Инициация искусственным интеллектом - Мир как мировая машина.

Пюхтицкий Успенский ставропигиальный женский монастырь в Эстонии по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла проводит 11–12 декабря 2020 года международную научно-практическую конференцию – IX Пюхтицкие чтения на тему «Аксиологический подход к совершенствованию личности на основе взаимодополняемости православной и светской культур».

Рецензия на книгу Флорентина Бадаланова Геллер. Книга сущая в устах: фольклорная библия бессарабских и таврических болгар.

Епископы Европы выразили свою позицию относительно документа, разработанного Комиссией Евросоюза: проблемы, связанные с искусственным интеллектом (ИИ) и робототехникой, должны рассматриваться совместно, в том числе и Церковью, и при их решении должны учитываться прежде всего интересы человека.

Сефевидское искусство подарило миру выдающиеся образцы художественного осмысления реальности в пространстве миниатюры. Миниатюра эпохи Сефевидов отводит человеку особую роль, оценить которую можно, познакомившись с особой системой образов и художественным языком персидской миниатюры. Именно о месте человека в искусстве миниатюры эпохи Сефевидов расскажет Ханиф Рахими — преподаватель Художественной школы Йездского университета.

Самойлова Г. С., Суровегина Е. С., Шиженский Р. В. Самоидентификация язычников в современной России: феномен именослова (по материалам полевых исследований). Томский журнал лингвистических и антропологических исследований. Выпуск: 1, 2020 г. Выпуск № 1. С. 151 — 161

Рецензия на книгу «Изобилие и аскеза в русской литературе»

Прихотько В.А. Самоидентификация личности православного христианина в контексте традиций и социокультурных трансформаций погребально-поминальной обрядности. Религиоведение 2020 №1 с.83-93

«Сравнительная мифология», с одной стороны, — пространство, где специалисты из разных смежных областей (антропологии, мифологии, лингвистики, культурологии, фольклористики, религиоведения) занимаются изучением мифологий в компаративном ключе, с другой, — «материнский» семинар для других мифологических семинаров Лаборатории.

Российский государственный гуманитарный университет Центр изучения религий и Центр изучения и развития межкультурных отношений приглашают принять участие в конференции «Люди, машины и боги: проект человека будущего в искусстве, науке и религии» Москва, РГГУ, 22 октября 2020 г.

В конференции, в том числе, примет участие д.и.н. В.В. Тихонов с докладом "Жизнь после смерти: герои Великой Отечественной войны в послевоенной политике памяти" и к.и.н. В.Б. Аксенов с докладом "Первая мировая война и ожидание Апокалипсиса: эсхатологические страхи, политические слухи и художественные образы".

Мария Игнатьева (Оганисьян). Чужой: ближний, дальний и Аминадав. Страхи в Испании «золотого века». НЛО » №162, 2020

Англичанка Мэри Дуглас известна русскому читателю в первую очередь как антрополог, автор классического труда «Чистота и опасность». Издательство «Элементарные формы» представляет самую социологическую работу Дуглас, где, помимо Эмиля Дюркгейма, культовая, но не слишком освоенная в России исследовательница берет в союзники историка науки Людвига Флека.

Журналу «Человек» - 30 лет. Вышел юбилейный выпуск. Том 31 № 2 (2020)

На православном портале Иисус.ру вышла статья Ольги Мальновой о взглядах аввы Евагрия Понтийского на телесность человека.

19–21 мая 2020 г. Центр типологии и семиотики фольклора и Центр визуальных исследований Средневековья и Нового времени Российского государственного гуманитарного университета (Москва) проводят VI Международную конференцию «Демонология как семиотическая система». Конференция состоится в онлайн-формате на платформе Zoom.

Представляем Вашему вниманию новый научный проект Учебно-научного Центра изучения религий «Религиозная антропология конца XIX – начала XX века: идея нового человека в свете истории науки».

В своих рассуждениях, которые носят характер наброска, я исхожу из того, что желание является энергией нашего бытия. И, как замечает Д.Б. Харт, оно, желание, может увлекать нас как к добру, так и ко злу. Желание определяется как нехватка, которую возможно восполнить в Боге и в ближнем. Другими словами, желание является фундаментальной категорией, конституирующей человека.

В статье рассматривается проблематика формирования экологического мировоззрения в XXI веке. Автор критически анализирует популярные в настоящее время экоцентрическую концепцию, сторонники которой настаивают на отказе от антропоцентризма, и концепцию Мега-, или Универсальной, истории (Big History) в рамках развивающегося синергетического подхода (А.П. Назаретян), декларирующую принцип неизбежного для цивилизации «удаления от естества». Рассмотрев достоинства и недостатки обоих подходов, автор приходит к выводу о продуктивности обращения к христианской православной антропоцентрической модели, позволяющей восполнить недостатки названных мировоззренческих концепций, при осмыслении причин и перспектив выхода из экологического кризиса в XXI веке.

Философская антропологиЭлектронный научный журнал т. 5, № 2 (второе полугодие), 2019 г.

Московская антропологическая школа (МАШ) открывает доступ к онлайн-лекторию «Человек после человеческого». МАШ – образовательный проект, в котором можно обучаться в одной из трёх лабораторий: «Posthuman», «Медиа&Техника» и «Актуальная философия» очно и дистанционно.

Приглашаем Вас к участию в Международной научной конференции «Диалог культур в эпоху глобализации и цифровизации». Организатор конференции – Уральский гуманитарный институт Уральского федерального университета имени первого Президента России Б. Н. Ельцина при участии Уральского отделения научно-образовательного культурологического общества РФ. Конференция будет проходить в г. Екатеринбурге 24-25 апреля 2020 г. в заочном и онлайн форматах. Избранные материалы конференции будут опубликованы в журнале " Changing Societies & Personalities", индексируемого в базах Scopus и WoS.

В настоящей серии статей рассматриваются понятия смерти (θάνατος) и тления (φθορά) в греческой христианской литературе. Главная задача исследования – выяснение возможности применения этих понятий к миру до грехопадения. Отсутствие в святоотеческой письменности текстов, подтверждающих наличие смерти в первозданном мире, является важным аргументом против возможности совмещения православной веры с эволюционной теорией происхождения видов. В первой статье рассматривается понятие смерти в Священном Писании и в греческой христианской литературной традиции.

Библия и церковная письменность говорят о всеохватности Промысла Божия и неслучайности всего происходящего. Данные современных наук свидетельствуют о том, что многие явления подчинены воле случая. Неизбежен ли по данному вопросу конфликт теистического и естественнонаучного мировоззрений? Оказывается, его можно избежать, если изучить проблему глубже. Ученые находят в случайностях определенные закономерности — и их вполне можно описать математически, — приводящие к рождению порядка из хаоса. Богословы признают, что Творец наделил творение определенной степенью творческой автономии — способностью к соучастию в Его деяниях, которая находит свое предельное развитие в свободной воле разумных существ.

Происхождение жизни на земле во многом остается тайной. Для верующих людей это тайна Божественная, описанная в Книге Бытия. Однако современные ученые находят все больше подтверждений теории эволюции, разработанной Ч. Дарвином. Но совместимы ли эволюционизм и классический теизм? Если происхождение видов может быть объяснено естественными причинами, остается ли место для Творца? И если человеческая генеалогия восходит к животным предкам, как быть с учением о том, что первые люди — непосредственное творение рук Божиих? В статье автор показывает, что данные противоречия вовсе не являются неразрешимыми.

28 января в РГГУ состоялось открытие международной археологической конференции «Вещь в контексте погребального обряда». Она является продолжением серии конференций, организованных научными учреждениями Петербурга, Москвы и городов Урала.