Портал "Богослов.Ru" публикует статью кандидата исторических наук, преподавателя Московской Духовной Академии Д. В. Сафонова, которая является ответом на статью В. В. Буреги.
Рецензия на: В. В. Василик. Происхождение канона (Богословие, история,
поэтика). – СПб.: Изд-во Санкт-Петербургского Государственного Университета,
2006. – 306 с. ISBN 5-288-04135-0
Исследователи
творчества И. А. Бунина чаще всего говорят о правдивости и глубине
реалистического постижения жизни в его произведениях, подчеркивая
философичность прозы, мастерство психологизма, и детально анализируют
изобразительную манеру писателя, уникальную по своей выразительности и неожиданности
художественных решений. Под этим углом зрения рассматривают обычно и давно уже
ставший хрестоматийным рассказ «Господин из Сан-Франциско». А между тем
ведь именно это произведение, которое традиционно считается одним из
«вершинных» образцов бунинскоro реализма, совершенно неожиданно заканчивается,
казалось бы, неуместным и, однако же, вполне «натуральным», а отнюдь не
аллегорическим явлением Дьявола...
Недавно в СМИ появилась новость о том, будто бы Католическая Церковь "расширила список смертных грехов ". Чтобы внести ясность в вопрос покаянной дисциплины Католической Церкви в настоящее время, а также отделить фантазии российских журналистов от действительных фактов, портал Богослов.Ru подготовил перевод интервью, послужившего источником неверных трактовок.
В статье А. В. Злочевской, посвященной рассказу А. П. Чехова "Студент", раскрывается религиозно-философский смысл произведения, анализируются особенности духовного мира героя, а также особенности развития библейской, в частности новозаветной, тематики; через призму христианского видения мира дается оценка не свойственной для творчества писателя темы религиозной духовно-нравственной эволюции персонажей...
Профессор Московской Духовной Академии, доктор филологических наук В.М. Кириллин поделился с читателями портала Богослов.Ru своими размышлениями о фильме "Гибель империи. Византийский урок", а также о дискуссии, которая идёт в том числе и на страницах портала.
Фильм архимандрита Тихона (Шевкунова) вызвал активное обсуждение в том числе и на портале Богослов.Ru. Публикуемые ниже размышления профессора Московской Духовной Академии протоиерея Максима Козлова затрагивают острую тему возможности участия Церкви в формировании взглядов общества на перспективы развития государства.
Исследователи патристической эпохи обращали большее внимание на догматическую традицию этого периода, нежели на развитие христианского мистического богословия. Эта книга имеет целью восполнить этот пробел. О. Андрей Лаут дает блестящий обзор патристической духовности. Здесь мы находим не просто повторяемое часто утверждение о том, что богословие и духовная жизнь являются нераздельными у святых отцов Церкви, но глубокую демонстрацию этого.
Размышляя о модернистских трактовках христианства, автор статьи Мищенко М. А. дает краткий обзор оценок процесса секуляризации как внутри христианского мира, так и в западной социологической традиции. В контексте осмысления секуляризации в статье, кроме того, рассматриваются проблемы диалога модернисткой теологии и экзистенциализма. Анализируя работу современного богослова Харви Кокса "Мирской град", посвященную судьбе христианства в современном технополисе, автор вписывает идеи Харви Кокса о модерне, постмодерне и постмодернистской теологии в собственные размышления об актуальных задачах, стоящих сегодня перед Церковью.
28 февраля 2008 года Президент Российской Федерации утвердил принятый Государственной думой и одобренный Советом Федерации закон, вносящий изменения в существующее законодательство об образовании и дающий религиозным вузам возможность государственной аккредитации и право на выдачу дипломов гособразца. В интервью агентству "Интерфакс-Религия" ректор Московской духовной академии архиепископ Верейский Евгений рассказал о перспективах аккредитации учебных заведений Русской Православной Церкви. В приложении к интервью Богослов.Ru размещает сравнительный текст измененных законов - до и после их изменения .
Книга посвящена исследованию антиохийской христологии и влиянию на ее формирование богословских взглядов Феодорита Кирского. Авторы книги, используя обширных материал, представленных как в ранее известных сочинениях Феодорита, так и во вновь открытых источниках, показывают, что христология антиохийской школы до самого конца продолжала оставаться двухсубъектной и не являлась христологией ипостасного единства Эфесского и Халкидонского соборов.
23 ноября
1874 года пять профессоров и девять студентов приступили к занятиям на
Католическом богословском факультете. Тем самым был осуществлен план, который,
начиная с 1830 года, постоянно обсуждался в либерально-радикальных кругах
швейцарского общества, не доверявших священническим семинариям, которыми
управляли епископы. Целью вышеупомянутого плана было создание в одной из
государственных высших школ католического богословского факультета, в котором будущее
духовенство, обучаясь у себя на Родине, имело бы возможность получать научное
образование, свободное от влияния идеологии усиливавшегося в это время ультрамонтанизма.
3 марта 2008 года в большом актовом зале Московской Духовной Академии состоялся показ фильма архимандрита Тихона (Шевкунова) «Гибель империи: Византийский урок». Портал Богослов.Ru публикует критические размышления о фильме преподавателя Академии В. В. Буреги. Редакция портала надеется, что эта публикация станет началом плодотворной дискуссии.
Каков характер использования языка в одном из наиболее читаемых трудов Блаженного Августина? Как бл. Августин использует примеры и параллели из современной ему классической античной литературы, семи свободных искусств, греческие и латинские источники? В каком отношении к этом стоит использование им Священного Писания? Все эти вопросы рассмариваются в книге Филиппа Бертона.
Интеграция Польши в Евросоюз породила неожиданную проблему во внутренней жизни Римско-Католической Церкви. Граждане Польши, уезжающие на работу в Германию, отказываются здесь от официального членства в Католической Церкви, чтобы не платить церковный налог. Является ли такой шаг вероотступничеством?
В 1996 году состоялось прославление Собора преподобных Оптинских старцев. К лику святых было причислено тринадцать подвижников, живших в Оптиной пустыни. Однако летопись этого знаменитого монастыря знает имена и других выдающихся тружеников, оставивших заметный след в его истории. Одним из них является игумен Авраамий, который стоял у истоков второго рождения Оптиной на рубеже XVIII-XIX веков
В
докладе на XVIII Ежегодной богословской конференции ПСТГУ (Москва, 22-26 января 2008 г.) преподавателя Московской Духовной академии иеромонаха Саввы (Тутунова)
рассматривается вопрос о применении определений Всероссийского Церковного
Собора 1917-1918 гг. в западноевропейских приходах, подчинявшихся митрополиту
Евлогию. Автор приходит к выводу,
что в силу особенностей юрисдикционного устройства западноевропейских русских
приходов намерения Собора 1917-1918 гг. могли здесь применяться лишь выборочно,
исходя из той или иной их частной интерпретации.
В Лютерштадте-Виттенберге прошли очередные богословские собеседования между Евангелической Церковью в Германии и Русской Православной Церковью, посвященные христианскому осмыслению прав человека.
Апробационая статья студента III курса Московской духовной академии С. Казакова. Научный руководитель: иеромонах Пантелеймон (Бердников). Автор предлагает форму катехизической работы с крещенными людьми посредством создания приходской консультативной службы.
Почему некоторые члены религиозного сообщества решают избрать безбрачный образ жизни? Является ли безбрачие предпочтительным для религиозного служения или статуса? Существуют ли отличные контексты внутри данной религиозной традиции в отношении практики безбрачия? Что выбор целибата говорит нам о человеческом теле в конкретной религиозной культуре? Каково символическое значение целибата?
Мыслитель IV века св. Григорий Нисский на протяжении последних пятидесяти лет был предметом огромного разнообразия интерпретаций со стороны историков, богословов и философов. Это исследование посвящено анализу недавних прочтений св. Григория Нисского, и ставит вопрос о том, что они могут сказать в отношении модернистских и постмодернистских интерпретаций христианского прошлого? Что они говорят о природе сочинений Григория?
Богослов.Ru продолжает публикацию отзывов на доклад преподавателя Московской духовной академии А.Г. Бондача «Канонические аспекты таинства Брака». Выпускник МДА Тимон Надеев пытается рассмотреть проблему с точки зрения природы брака.
В 2002 году публика была ошеломлена сообщением, что на оссуарии (урне с костями), который находился в частных руках в течение многих лет, была найдена надпись: «Иаков, сын Иосифа, брат Иисуса». Возбуждение из-за этого открытия было сильным в большей степени вследствие того, что, как полагалось, этот оссуарий может сказать нечто об историческом Иисусе.
На прошлой неделе в Москве прошёл XII Всемирный Русский Народный Собор, Собор детей и
молодежи «Будущие поколения — национальное достояние России». Масштабность мероприятия и актуальность заявленной темы естественным образом привлекли к Собору значительное внимание со стороны средств массовой информации. Богослов.Ru публикует обзор отзывов о Соборе в печатных и сетевых СМИ, подготовленный главным редактором журнала "Лампада" Валерией Ефановой.