В рецензии преподавателя Московской духовной академии священника Олега Мумрикова на книгу известного английского зоолога и этолога Ричарда Докинза «Бог как иллюзия» рассматрены одиозные и подчас кощунственные утверждения автора книги, не поленившегося бросить ещё один камень злословия в сторону христианской религии.

Учение о религии скончавшегося 105 лет назад немецкого философа (†12.02.1804), а также трансцендентальная установка кантовской философии оказали влияние на немецкое богословие в двух отношениях. Кантовское моральное учение о религии породило богословскую концепцию А. Ричля, его школу и традицию либерального богословия. Но, с другой стороны, неудовлетворенность этической религиозностью ричлианства пробудила интерес к философскому осмыслению феномена религии в перспективе трансцендентальной философии.

С 15 по 18 февраля 2009 года в Москве будут проходить XVII Международные Рождественские образовательные чтения «Наука, образование, культура: духовно-нравственные основы и пути развития».

Вышел в свет 19-й алфавитный том «Православной энциклопедии», который стал последним томом, подготовленным под редакцией Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II.

В настоящий том включены 9 номеров "Русского Колокола. Журнала волевой идеи", который редактировал и издавал И.А.Ильин с 1927 по 1930 год.
В Приложении помещены подготовительные материалы к журналу, находящиеся в Архиве Ильина; они публикуются впервые.

10 февраля, во вторник, в 18-00 в Библиотеке истории русской философии и культуры «Дом А.Ф. Лосева» по адресу: Арбат, д. 33 (вход напротив театра им. Евг. Вахтангова) состоится очередной семинар с докладом декана Факультета Церковных художеств ПСТГУ прот. Александра Салтыкова «Проблема времени в “Шестодневе” в связи с грехопадением». Библиотека русской философии и культуры

4 февраля на богословском факультете Софийского университета состоялась встреча-беседа «Болгарский период отца Георгия Флоровского (1920-1922)».

 Малая трилогия протоиерея Сергия Булгакова включает в себя три части: «Купина неопалимая» (1927), «Друг Жениха» (1928), «Лествица Иаковля» (1929). Это опыт догматического истолкования некоторых черт в православном почитании Богоматери, Предтечи и богословское истолкование учения об Ангелах. Также в этом издании впервые публикуются записи о. Сергия Булгакова из записной книжки 1939-1942 годов.

4 февраля на богословском факультете Софийского университета (СУ) им. св. Климента Охридского состоялась встреча-беседа «Болгарский период отца Георгия Флоровского (1920-1922)».

В статье описывается нелогичность атеистического определения понятия «чудо», а также перечисляются разнообразные попытки философов объяснить возможность или невозможность чудес. Автор убедительно доказывает, что правильно ответить на вопрос о возможности и смысле чудес может только религиозная философия.

К 100-летию со дня рождения Симоны Вейль. В рамках проекта «Теология в эпоху постмодерна» сайт «Богослов.Ru» представляет статью кандидата фил. наук, переводчицы, старшего научного сотрудника Библиотеки-фонда «Русское Зарубежье» Натальи Владимировны Ликвинцевой о Симоне Вейль (1909-1943) — одной из самых парадоксальных мыслительниц двадцатого века, «христианке, не принявшей крещения; визионере, для которого атеизм был родом аскезы; мученице, превыше всего ценившей “благодать боли”» (А. Крогман). Имя Симоны Вейль ставили в один ряд с такими мыслителями Нового времени, как Киркегор и Ницше, Лев Толстой и Хайдеггер, Василий Розанов и Лу Саломе.

Преподаватель Института богословия и философии (Санкт-Петербург) и автор книги «Творение и преображение» Тимур Александрович Туровцев рассказал корреспонденту портала «Богослов.Ru» о месте понятия «творение» в богословии и философии и об оценке соотношения научных данных и библейского повествования о творении.

Книга посвящена произведениям византийской литературы XIV в., времени знаменитых исихастких споров, переведенным на славянский или русский язык и пополнившим литературу Древней Руси в момент ее церковного, культурного и политического подъема.

Мир вступил в новую эпоху, для которой уже не характерно резкое противостояние свободной светской мысли, с одной стороны, и верующего разума, с другой. Этот сборник посвящен поиску точек соприкосновения научного и религиозного мировоззрений в поисках ответов на фундаментальные вопросы мироздания – космологии, творения, эсхатологии.

Во вторник 20 января в храме Свято-Сергиевского православного института в Париже было совершено отпевание известного французского православного богослова Оливье Клемана.

Факультет политических наук Алтайского государственного университета формирует сборник научных статей «Теология и религиоведение. Вып. 3», посвященный памяти доктора философских наук, профессора Александра Федоровича Управителева.

Местоблюститель Патриаршего Престола митрополит Смоленский и Калининградский Кирилл откроет во вторник в Москве зимнюю сессию XIX ежегодной богословской конференции Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета (ПСТГУ).

На страницах книги автор, доцент кафедры догматического богословия ПСТГУ, опираясь на святоотеческие труды и работы ведущих православных богословов XX века, последовательно и систематично раскрывает богословское содержание и место понятия лица, или личности, в православной триадологии и христологии. Особое внимание он уделяет следствиям из основных православных догматических учений для богословского понимания человеческой личности. Книгу отличают ясность мысли, четкость богословского языка, логическая прозрачность. Книга может служить хорошим пособием для знакомства с рядом основополагающих аспектов православного богословия и для их изучения.

1-4 октября 2006 г. в Москве состоялась Международная научно-богословская конференция "Россия-Афон. Тысячелетие духовного единства". В рамках конференции работали восемь секций, на заседаниях которых освещались вопросы богословия, истории Афона, связей России и Афона, истории подвижничества, жизни и деятельности св. преп. Максима Грека, церковных художеств и архитектуры, литургики и церковного пения. На конференции прозвучали более 200 докладов, большая часть из которых включена в данный сборник. В заседаниях приняли также участие многочисленные зарубежные гости из Греции, Украины, Белоруссии, Молдавии, Сербии, Кипра, Румынии, Великобритании, Италии, Бельгии.

Кто такие юродивые? И что заставляет юродивых юродствовать? Этими вопросами задавались многие исследователи, однако философы до сих пор обходили их вниманием. В данной книге впервые предпринята попытка философского прочтения юродства Христа ради. Анализируя феномен на материале житий, автор обращается к таким проблемам, как человек и его сознание, самость, "я" и Бог, внутренний опыт и роль другого в его формировании, культ и самоактуализация, ум и безумие.

В лучших традициях русской религиозно-философской мысли автор рассуждает об идее исторического прогресса, крахе позитивизма и кризисе исторического мышления. Оправдание исторического прогресса возможно в его религиозном осмыслении, в возращении изначальной ценности человеку и человеческой природе и в новом обретении цели исторического движения.

26 декабря 2008 года состоялось итоговое заседание Ученого Совета Киевской Духовной Академии. Были подведены итоги завершившегося учебного семестра. В конце работы Совета ректор Академии архиепископ Бориспольский Антоний представил профессорско-преподавательской корпорации только что вышедший в свет девятый выпуск возрожденных «Трудов Киевской Духовной Академии».

«Наречение имени» нарушает негласную установку, присущую культуре постмодерна: анонимность Бога, безымянность Его проявлений в мире. Поиск личного имени Божия, запечатленного повсюду, органично соединяет все три, столь непохожие раздела книги: «Имена», «Ступени», «Лица». Сквозной мотив, связывающий все разнообразие тем и сюжетов между собой, можно назвать «ключом общения». Автор по-своему развивает евангельскую тему призвания к общению (койнонии), идет ли речь об опыте души, или о темах, неотъемлемых от «духа времени», или о приношении памяти ушедшим друзьям, чьи лица читатель ощущает как живые.

13 декабря, в в день памяти св. Германа Аляскинского, глава Православной Церкви в Америке (ПЦА), митрополит всея Америки и Канады Иона посетил Свято-Владимирскую семинарию, где возглавил Божественную литургию и панихиду по протопресв. Александру Шмеману, со дня кончины которого исполнилось 25 лет.

Vom 6. bis 8. November 2008 fand eine Tagung an der Katholisch-Theologischen Fakultät der Universität Wien - veranstaltet vom Institut für Theologie und Geschichte des Christlichen Ostens in Zusammenarbeit mit der Moskauer Geistlichen Akademie, der Orthodoxen Geisteswissenschaftlichen St.-Tichon-Universität der Russischen Orthodoxen Kirche und der Evangelisch-Theologischen Fakultät der Universität Wien - statt.

Четверть века прошло со дня кончины одного из известнейших православных богословов XX века протопресвитера Александра Шмемана (13.12.1983). Что представляет собой его творчество – «посягательство на устои», апофеоз «розового христианства» или трезвую, искреннюю оценку реального состояния религиозно-общественной жизни и собственного пастырского пути? В своей статье профессор МДА Н.К.Гаврюшин делает попытку раскрыть внутренние мотивы богословских построений Шмемана и дать ответы на вопросы, которые они вызывают.

Подробная Биография архимандрита Софрония (Сахорова) с описанием его догматического учения в областях тринитарного богословия и антропологии. Архимандрит Софроний родился в Москве, иммигрировал в Париж, собрал богатый духовный опыт на Афоне и закончил свой духовный путь в Великобритании. Это первая часть магистерской работы «Понятие „личности" в богословии архимандрита Софрония (Сахорова)» студента фрибургского Университета Александра Назаренко. (Статья на немецком языке)

В статье представлено описание проекта «Теология в эпоху постмодерна». В рамках проекта предлагается рассмотрение постмодерна с точки зрения нелинейной «истории ментальности». В центре внимания — богословское измерение постмодерна, которое рассматривается на фоне «экзистенциальной метафорологии».

25–26 ноября 2008 года в подмосковном наукограде Дубна проходила ХII междисциплинарная конференция «Наука. Философия. Религия». Участники форума — ведущие ученые, философы и богословы России — обсудифи вопросы взаимодействия науки, философии и религии в сфере образования.

Интервью ректора Института богословия и философии в Санкт-Петербурге Петра Александровича Сапронова о деятельности Института и специфике предлагаемого в нем образования. Специально для портала «Богослов.Ru».