В статье предлагается генетический анализ специфики философии (на материале античной философии), описывается переход «от мифа к логосу», от образа к логически упорядоченной системе понятий. При этом акцентируются сущностные связи, которые философия и культура вообще сохраняет с мифом: элементы мифологического сознания обнаруживаются в научной, политической практике, и прежде всего в различных формах ценностно-эмоционального освоения мира. Констатация неразрывности этих связей вынуждает помещать рассмотрение философии в контекст системного анализа культуры и взаимодействий различных форм духовного производства (миф, литература, естественные науки, филология). Специфика философии определяется через способы использования слова; конституирующим оказывается обращение к историко-философской традиции, открывающее, через постоянную переинтерпретацию текстов и Текста (культуры), возможность выведения познающего субъекта за рамки конкретной культуры, освобождения от локальных ценностей и традиций, а тем самым ­и возможность самой философии как анализа предельных взаимоотношений между миром и человеком.