Густав Барди родился 25 ноября 1881 года в городе Бельфор. Образование получил в Семинарии Святого Сульпиция в Париже. В 1906 году Барди был рукоположен во священника. О. Густав Барди закончил Католический институт в Париже в 1909 году, после чего на протяжении пяти лет читал лекции по философии в университете Святого Иоанна в Безансоне. В 1914 году, во время Первой Мировой войны, он был призван на военную службу в качестве санитара, получил ранение, и впоследствии от этого страдал частичной глухотой С 1919 по 1927гг. преподает на факультете богословия в Лилле. Здесь он получает научное звание доцента. Но из-за разногласий по поводу его книги, посвященной Павлу Самосатскому, о. Густав Барди был вынужден уйти из университета Лилля. С 1927 года он переходит в университет Дижона. Проф. Густав Барди был удостоен ордена Почетного легиона. Во всех учебных заведениях он занимается исследованием в области патрологии. В 1910 году выходит его работа, посвященная Дидиму Слепцу, а в 1914г. - свт. Афанасию Александрийскому. О. Густав Барди защищает докторскую диссертацию, исследуя текст трактата Оригена "О началах". Его главная работа была посвящена Павлу Самосатскому (1923г.). Проф. Барди автор многих монографий по патрологии и церковной истории, более ста статей по разным вопросам христианской жизни. В словаре церковной истории и географии (Dictionnaire d'histoire et de géographie ecclésiastiques (DHGE)) профессором Г. Барди было опубликовано множестно церковноисторических статей.
Скончался о.Г. Барди в Дижоне 31 октября 1955 года.- Didyme l'Aveugle. Paris, 1910
- Saint Athanase (296-373). Paris, 1914
- Paul de Samosate: Étude historique. Louvain, 1923, 1929
- Recherches sur l'histoire du texte grec et des versions latines du «De principiis» d'Origène. Paris, 1923
- Clément d'Alexandrie. Paris, 1926
- Littérature grecque chrétienne. Paris, 1928
- Littérature latine chrétienne. Paris, 1929
- L'Afrique chrétienne. Paris, 1930
- Origène. Paris, 1931
- Le Christ. Paris, 1932
- Le Rédempteur. Paris, 1933
- La littérature patristique des Questiones et responsiones sur l'Écriture sainte. Paris, 1933
- La vie spirituelle d'après les pères des trois premiers siècles. Paris,1935
- Recherches sur saint Lucien d'Antioche et son école. Paris, 1936
- Le Sauveur. Paris, 1937
- Saint Augustin: l'homme et l'œuvre. Paris, 1940
- Les premiers jours de l'Église. Paris, 1941
- La théologie de l'Église de saint Clément de Rome à St. Irénée. Paris, 1945
- La théologie de l'Église de saint Irénée au concile de Nicée. Paris, 1947
- L'Église et les derniers Romains. Paris, 1948
- La question des langues dans l'Église ancienne. Paris, 1948
- La conversion au christianisme durant les premiers siècles. Paris, 1949.
Библиография статей в хронологическом порядке на языке оригинала до 1940 года:
ARTICLES ET NOTES, RECENSIONS ET CHRONIQUES
(статьи и примечания, рецензии и хроники)
1908
1. F. Nicolardot, Les procédés de rédaction des trois premiers Évangiles. Fischbacher, Paris, 1908, xxi-316 p. — Bulletin Critique, 3 série, II, 1908, p. 288-299
2. P. Nicolardot, La composition du livre d'Habacuc. Fischbacher, Paris, 1908. — Bulletin Critique, 3 série, II. 1908, p,. 299-302.
3. Ch. Brusxon. Études sur Daniel et sur l'Apocalypse. Fischbacher, Paris, 1008, 87 p. — Bulletin Critique, 3» série, II, 1908, p. '302-304.
1909
4. Noté sur: lâ pensée juive à l'époque de Notre-Seigaeur. —RPAp. 1909-1910, p. 45-53; 97-111»
5. Les papyrus des Septante, — RPh, XXXIII, 1909, p. 255-264.
1910
6. Didyme l'Aveugle. Coll. « Études de théologie historique. », Beauchesne, Paris, 1910, xii-279 p.
7. En lisant les Pères : Didyme d'Alexandrie. — RPAp, X, 1910, p. 120 -129.
8. Le Nouveau Testament .et les découvertes récentes. — RPAp, XI 1910, p.94I-953 ; XII, 1911. p. 61-74.
1911
9. Le Pasteur d'Hermas et les livres hermétiques. — RB, VIII, 1911, p. 391-407
1912
10. Sur un synode dé llyricum (375). — BALAC, II, 1912, p. 259-274.
11. En lisant les Pères : saint Àthanase apologiste, — RPAp, XIV, 19112, p. 641-656.
12. Le symbole de Lucien d'Antioche et les formules du synode « in encœniis» (341). — RSR, III, 1912, p. 139-155.
1913
13. Les objections d'un philosophe païen d'après l'Apocriticus de Macaire de Magnésie, — BALAC, III, 1913, p. 95-111.
14. J. Deconinck. Essai sur la chaîne de l'Octateuque, avec une édition des Commentaires de Dîodore de Tarse, qui s'y trouvent contenus. H. Champion, Paris, 1912, VIII-175 p. — RB, X, 1913, p. 129-131.
15. Chronique d'histoire des origineachrétiennes. -RPAp, XVI, 1913, p. 140-150 ; p. 222-223; XVII, 1913, p. 457-475.
1914
16. Saint Athanase (296-373). Coll. « Les Saints », Gabalda, Paris, 1914, xvi-209 p.
17. L'Eglise d'Antioche au temps de la crise arienne (312-330). — BALAC, IV, 1914, p. 243-261.
18. La crise montaniste d'après une étude récente. — RPAp, XVIII, 1914, p. 695-713.
19. L. Pirot. L'œuvre exégétique de Théodore de Mopsueste, 350-428 après J.-C. Rome, 1913, XX-334 p. — BALAC, XIV, 1914, p. 68-70.
20. A. Lapotre. La Cena Cypriani et ses énigmes. lettre à M. le professeur Strecker, de l'Université de Berlin. Extrait des Recherches de Sciences religieuses, III, 1912, p. 407-596. — RB, XI, 1914, p. 117-121.
1915
21. Esprit français et esprit allemand dans l'étude des origines chrétiennes, — RPAp, XX, 1915. P. 585-601.
1916
22. La lettre des six évêques à Paul de Samoaate. — RSR, VI, 1916, p, 17-33.
1917
23. L'espérance du salut au début de l'ère chrétienne. A propos d'un livre récent. — RPAp, XXIII, 1917, p. 641-654; 728-734.
24. Notes sur les recensions hésychienne et hexaplaire du Livre d'Esdras-Néhémie — RPh, XLL 1917, p. 100-109.
1918
25. Notés sur les recensions hésychienne et hexaplaire du Livre de Néhémie.— RB, XV, 1918, p.192-199.
26. L'Afrique chrétienne. — RPAp, XXV, 1918, p. 555-566.
27. Le dogme de la Trinité dans la pensée et dans la vie chrétienne.—RPAp, XXVI, 1919, p. 257-267; 353-367.
28. L'Eglise d'Antioche de 260 à 272 : Paul de.Samosate, —, RSR, VIII, I918, p. I94-221.
29. A travers la récente littérature constantinienne. — RPAp, XXV, 1918, p. 674-691.
30. Chronique d'histoire des origines chrétiennes, — RPAp, XXVI, 1918, p. 682-693.
1919
31. Les anciennes listes épiscopales de Besançon. — Bulletin de l'Acad. des Sciences, Belles-Lettres et Arts de Besançon, 1919, p. 97-119.
32. Les citations bibliques d'Origène dans le De pvincipiis, — RB, XVI, 1919 p. 106-135.
33. Pour qu'on lise les Pères. — RPAp, XXVII, 1919, p. 558-569 ; 633-640.
34. Le sens du christianisme. — RPAp, XXVII, 1919, p. 513-529 ; 678-694.
35. En lisant les Pères : Le Contra Celsum d'Origène. — RPAp, XXVIII, 1919, p. 751-762; XXIX, 1919, p. 39-54; 92-99.
36. Trois saints : saint Justin, saint Cyprien, saint Athanase. — RPAp, XXIX, 1919, p. 236-252.
37. La règle de foi d'Origène. — RSR, IX, 1919, p. 162-196.
1920
38. Les Trophées de Damas. Controverse judéo-chrétienne du vne siècle. Texte grec édité et traduit. — Patrologia Orientalis, t. XV, fasc. 2. Firmin Didot. Paris, 1920, 122 p.
39. Le texte de l'Épitre aux Romains dans le commentaire d'Origène-Rufin. — RB, XXIX, 1920, p. 229-241.
40. Thaddée de Péluse, Adversus Judaeas ; Étude sur trois manuscrits grecs de la Bibliothèque Nationale de Paris. — ROC, 3 série, II (xxii,1920-1921), p. 280-287.
41. Formation et transmission de l'ancienne littérature chrétienne. —RPAp, XXXI, 1920, p. 109-120 ; 227-254.
42. Les plus récents fascicules des « Texte und Untersuchungen ». — RPAp, XXX, 1920, p. 243-255 ; 307-320.
1921
43. En lisant les Pères. J. Duvivier, Tourcoing, 1921, 320 p.
44. La formation de saint Augustin, — RAp, XXXIII, 1921-1922, p. 361-368 ; p. 428-437.
45. Cérinthe. — RB, XXX, 1921, p. 344-373.
46. Saint Grégoire de Nysse, Epistola ad Philippum. — RSR, XI, 1921, p. 220-222.
47. C. Schmidt. Gespràche Jesu mit seiuen Jûngern nach der Auferstehung. Coll. « Texte und Untersuchungen », 43, Hinriclis'sche Buchhandlung, Leipzig, 1919, VII-731-83 p. — RB, XXX, 1921, p. 110-134.
48. W. A. Babheens. Ueberlieferung und Textgeschichte der lateiniscli erliaitenen Origines homilien zum Alten Testament. Coll. « Texte und .Untersuchungen », 42-1. Hinrichs'sclie Buchhandlung, Leipzig, 1916, VIII-257 p. — RB, XXX, 1921, p. 449-452.
49. A. Von Harnack. Der kirchengesohichtliche Ertrag der exegetisdien Arbeiten des Origenes, t. I. Hexateuch und Richterbuch. Coll. « Texte und Untersuchungen», 42-3. Hiurichs'sclie Buclihandlung, Leipzig, 1918, 143 p. — RB, XXX, 1921, p. 452-453.
50. A. Von Harnack. Der kircliengeschichtliche Ertrag der exegetischen Arbeiten des Origenes, t. II : die beiden Testamcnte mit Ausschluss des Hexateuchs und des Richterbuchs. Coll. « Texte mid tTntersuchungen », 42-4. Hiurichs'sche Buehhandlung, Leipzig, 1919, VI-184 p, —RB, XXX, 1921, p. 614-615.
51. Chronique d'histoire des origines chrétiennes. — RPAp, XXXI, 1921, p.497-508 ; 561-569 ; XXXII, 1921, p. 485-503.
1922
52. Pour l'étude des origines chrétiennes, questions de méthode. — RAp, XXXIV, 1922, p. 603-627.
53. Expressions stoïciennes dans la I Clémentis. — RSR, XII, 1922, p. 73-85.
54. Note de patristique. Praxean hesternum (Tertul, Adv. Prax. 2). — RSR, XII, 1922, p, 361.
55. Sur Paulin de Tyr. — RSRUS, II, 1922, p. 35-45.
56. Chronique d'histoire des origines chrétiennes. — RAp, XXXIV, 1922, p.172-182 ; 245-251 ; 385-398 ; 467-479 ; — xxxv, 1922, p. 237-246 ; 297-310.
1923
57. Paul de Samosate. Coll. « Spicilegium Sacrum Lovaniense », IV, Louvain-Paris, 1923, xi-581 p.
58. Recherches sur l'histoire du texte et des sources latines du De principiis d'Origène. Coll. «Mémoires et travaux publiés par des professeurs des Facultés .catholiques de Lille», fasc. XXV. E. Champion, Paris, 1923, XII-218 p.
59. Christianisme et humanisme au IVe siècle. — RAp, XXXVI, 1923, p. 5-19 ; 82-89, 155-162.
60. Les citations de saint Jean Chrysostome dans le florilège du cod. Vatic. grec. 1142.— ROC, 3e série, III (XXIII-1922-1923), p. 427-440.
61. Note sur les sources patristiques grecques de saint Thomas, dans la I P. de la Somme Théologique. — RSPT, XII, 1923, p, 493-502.
62. Fragments de saint Basile. — RSR, XIII, 1923, p. 164-165.
63. Notes de patristique. I Pseudo-Ignace, Ad Acronem, II, 1 ; 20 Lament. Jerem, IV, 20. — RSR, XIII, 1923, p. 165-166.
64. Sur un fragment attribué à Methodius. — RSR, XIII, 1923, p. 329-331.
65. Saint Justin et la philosophie stoïcienne. — RSR, XIII, 1923, p. 491-510 ; XIV, 1924, p. 33-45.
66. Chronique d'histoire des origines chrétiennes. — RAp, XXXVI, 1923, p. 230-346; —XXXVII, 1923, p. 104-107.
1924
67. Aux origines de la poésie chrétienne latine ; Commodien. — RAp, XXXVIII, 1924, p. 537-560.
68. L'autorité du siège romain et les controverses du III siècle (230-270),— RSR, XIV, 1924, p. 255-272 ; 385-410.
69. Tertullien, De baptismo, v. Sur la lettre des six évêques. — RSR, XIV, 1924, p, 292-293.
70. La notice de Gennadius sur Commodien. — RSR, XIV, 1924, p. 444-447.
71. L'édit d'Agrippinus. — RSRUS, IV, 1924, p. 1-25.
72. F. Loops. Paulus von Samosata. Eine untersuchung zut altkirlichen Literatur - und Dogmengeschichte; Coll. « Texte und Untersuchungen », 44-5, Hlnrichs, Leipzig, 1924, XX-346 p. — RHE, XX, 1924, p. 512-516.
73. Chronique d'histoire des origines chrétiennes. — RAp, XXXVII, 1924, p.739-758; XXXIX, 1924, p. 95-107 ; 169-180.
1925
74. Les prières du Nouveau Testament, — RAp, XL, 1925, p. 279-296; 385-399.
75. Les traditions juives dans l'œuvre d'Origène, — RB, XXXIV, 1925, p. 217-252.
76. Boanerges. — RSR, XV, 1925, p. 167-168.
77. Chronique d'histoire'des origines chrétiennes.— RAp, XXXIX, 1925, p. 737-751; — XI,, 1925, p. 43-55.
1926
78. Clément d'Alexandrie. Coll. « Les moralistes chrétiens », J. Gabalda, Paris, 1926, 320 p.
79. La vie chrétienne aux 111e et ivû siècles d'après les papyrus. — RAp, XLI, 1926, p, 643-651; 707-721.
80. Le témoignage de Josèphe slave sur Jésus. — RAp, XLIII, 1926, p. 314-353.
81. Melcliisédech dans la tradition patristique. - RB, XXXV, 1926, p. 495-509 ; XXXVI, 1927, p.25-45.
82. Astérius le Sophiste. — RHE, XXII, 1926, p. 221-272.
83. Le discours apologétique de S. Lucien d'Antioclie. — RHE, XXII, 1926, p. 487-512.
84. L'homélie de saint Basile Adversus eos qui calumniantur nos.— RSR, XVI, 1926, p. 21-28.
85. Saint Athanase d'Alexandrie a-t.-il connu la Thalie d'Arius ? —RSRUS, VI, 1926, p. 527-532.
86. Chronique d'histoire des origines chrétiennes. — RAp, XLL 1926, p. 464-483 ; — XLIL 1926, p. 674-685 ; 727-739.
87. L'œuvre de M. Tixeront, — RAp, XLII, 1926, p. 217-228.
1927
88. Alexandre à Eusèbe, Mélanges de philol. et d'hist, publiés à Voce, du cinquantenaire de la Fac. des Lettres de l'Univers, de Lille, Lille, 1927.
89. Le sacrifice de la messe. — RAp, XLIV, 1927, p. 47-55.
90. Un prédicateur populaire au 111e siècle : les homélies d'Origène. —RAp, XLV, 1927, p. 513-526; 679-691.
91. La Thalie d'Arius. — RPh, 3e série, I, 1927, p. 211-233.
92. L'Église romaine sous le pontificat de saint Anicet (154-165). — RSR, XVII, 1927, p. 481-511.
93. L'œuvre du E..P. Léonce de Grandmaison. — RAp, XLV, 1927, p. 279-289.
94. Chronique d'histoire des origines chrétiennes. — RAp, XLIV, 1927, p. 359-379—XLV, 1927, p. 347-366.
1928
95. Littérature grecque chrétienne. Coll. « Bibliothèque catholique des sciences religieuses», Bloud et Gay, Paris [1928], 187 p.
96. L'hermétisme et les origines de la pensée chrétienne. —BICP, 1928, p. I33-I51.
97. Jésus-Christ. — BICP, 1928, p. 278-293.
98. L'histoire du dogme de la Trinité. — RAp, XLVII, 1928, p. 280-294.
99. Le souvenir d'Arius dans le Prœdestinatus. — RB, XL, 1928, p. 256-261.
100. L'héritage littéraire d'Aétius. — RHE, XXIV, 1928, p. 809-827.
101. Origène et la magie. — RSR, XVIII, 1928, p. 126-142.
102. Boanerges. — RSR, XVIII, 1928, p. 344.
103. La politique religieuse de Constantin après le Concile de Nicée. — RSRUS, VIII, 1928, p. 516-551.
104. La vie spirituelle d'après saint Athanase. — VS, XVIII (1928), p. [97]-[113].
105. Chronique d'histoire des origines chrétiennes, — RAp, XLVI, 1928, p. 475-491 ; 726-740 ; — XI,VII, 1928, p. 86-95.
1929
106. Littérature latine chrétienne. Coll. « Bibliothèque catholique des sciences religieuses», Bloud et Gay, Paris, 1929, 231 p.
107. Paul de Samosate. Étude historique. Coll. « Spicilegium Sacrum Lovaniense ». Louvain, 1929, Nouvelle edition entièrement refondue, X-573 p.
108. L'indiculus de Haeresibus du Pseudo-Jérôme. -— RSR, XIX, 1929, p. 385-405.
109. Chronique d'histoire des origines chrétiennes. — RAp, XXVIII, 1929, p. 328-346 ; —XLIX, 1929, p. 350-368 ; 620-633.
110. E. De Paye. Origène, sa vie, ses oeuvres, sa pensée. T. II : L'amibiance philosophique: t. III : La doctrine. Leroux, Paris, 1927-1928, IV-248 et 306 p. — RHE, XXV, 1929,p. 279-286.
111. D. Gorce. I,a lectio divina des origines du cénobitisme à saint Benoit et Cassiodore, 1.1 ; Saint Jérôme et la lecture sacrée dans le milieu ascétique romain. Picard, Paris, 1925, xxxvi-398 p. — RQH, CXI, 1929, p. 396-399.
112. L'œuvre de Mgr. Pierre Batiffol. — RSR, XIX, 1929, p. 122-141.
1930
113. Greek Literature of the early christian Church. Translated by Brother M. Reginald. Sands and C°, London, 1930, VIII-191 p.
114. Clémente de Alexandria. Traduccion por Jaime Guasp. Delgado. M. Aguilar, Madrid [1930], 312 p.
115. L'Afrique chrétienne. Coll. « Bibliothèque catholique illustrée », Bloud et Gay, Paris, 1930, 56 p.
116. Les actes des martyrs bourguignons et leur valeur historique. — Annales de Bourgogne, II, 1930, p, 235-253.
117. Les derniers jours de l'ancienne Église d'Afrique. — RAp, L, 1930, p. 513-530.
118. Fragments attribués à Arius. — RHE, XXVI, 1930, p. 253-268.
119. Un nouvel ouvrage sur Jésus [M, Lepin, Le Christ Jésus, sou existence historique et sa divinité. Paris, 1929]. — RAp, L, 1930, p. 361-364.
120. Chronique d'histoire des origines chrétiennes. — RAp, LI 1930, p. 213-234.
121. Eug. Albertini. L'empire romain. Coll. « Peuples et Civilisations », IV. Alcan, Paris' 1929, 462 p. — RHE, XXVI, 1930, p. 352-355.
122. P. Franchi De'cavalieri. Note agiografiche. Coll. « StudieTesti », fasc. 49. Typographie vaticane, Rome, 1928, viii-254 p. — RHE, XXVI, 1930, p. 363-364.
123. E. Le Picard. La communauté de la vie conjugale, obligation des époux. Étude canonique. Libr, du Recueil Sirey, Paris, 1930, XXVII-467 p. —RHE, XXVI, 1930, p. 741-742.
124. L. Farges. Les idées morales et religieuses de Méthode d'Olympe. Contribution à l'étude des rapports du christianisme et' de l'hellénisme à la fin du ni" siècle. Beauchesue, Paris, 1929, xvi-266 p. — RQH, CXIII, 1930, p. 363-367.
125. Adolf von Harnack. — Vint., VIII, 1930, p. 194-203.
126. Autour de'saint Augustin, — VS, XXV, 1930, p. [I6I]-[I7I].
1931
127. Origène. Coll. « Les moralistes chrétiens », J. Gabalda, Paris, 1931, 312 p.
128. Le concile d'Éphèse, — RAp, LU (1931), p. 641-652.
129. Autour de Denys l'Aréopagite. — RSR, XXI, 1931, p. 201-204.
130. Sévère et le Pseudo-Denys. — VS, XXVII, 1931, p. [43-48].
131. Textes chrétiens. — VS, XXVIII, 1931, p, [51-61].
132. Le concile d'Ephèse. — VS, XXIX, 1931, p. 59-64.
133. L'apport doctrinal de la Patrologia Orientalis. — BICP, XXXII, 1931, p. 157-166.
134. Chronique d'histoire des origines chrétiennes. — RAp, LU, 1931. p. 471-492 ; — LIII,1931, p. 346-361 ; 476-492
135. Chronique d'hagiographie : période patristique. — VS, XXVI, 1931, p. [l73-190]
1932
136. [En collaboration avec A. Tricot.] Le Christ. Encyclopédie populaire des connaissances christologiques. Bloud et Gay, Paris, 1932. (Le dogme christologique du IIe au IVe siècle, p. 393-415. Le Christ vivant dans l'Eglise et la doctrine du Corps mystique, p. 555-57I. Jésus vu par les non-chrétiens, p. 849-876.)
137. Origené. De la prière. Exhortation au martyre. Introduction, traduction et notes. Coll. «Bibliothèque patristique de spiritualité». Gabalda, Paris, 1932, 287 p.
138. L'Église à la fin du Ier siècle. Coll. « Bibliothèque catholique de sciences religieuses ». Bloud et Gay, Paris, 1932, 178 p.
139. Origène et Aristote. — Mélanges Gustave, Presses Univers.,Paris, 1932, t, I, p, 79-83.
140. Esclaves et attelages. — RAp, LIV, 1932, p. 49-57.
141. La littérature patristique des Quœstiones et responsiones sur l'Écriture Sainte. — RB, XU, 1932, p. 210-236; 341-369; 515-537. XLH, 1933, p. 14-30; 211-229;
142. Les écoles romaines au second siècle. — RHE, XXVIII, 1932, p. 501-532.
143. Saint Lucien d'Antioche et son école : les collucianistes. — RSR, XXII, I932. p. 437-462.
144. L'Église et l'enseignement pendant les trois premiers siècles. — RSRUS, XII, 1932, p. 1-28.
145. Deux écrivains grecs de la Gaule : Pavorinus et Salluste. — Vint, XVIII, 1932, p, 522-528.
146. La spiritualité d'Origène. — VS, XXXI, 1932, p. [80]-[107].
147. Chronique d'histoire des origines clirétiennes. — RAp, 1,1V, 1932, p. 194-218.
148. Chronique d'histoire de la spiritualité : période patristique. — VS, XXX, 1932, p. [112]-[126].
149. Chronique d'histoire de la spiritualité : période patristique. — VS, XXXII, 1932, p. [57]-[64].
1933
150. Un lisant les Pères. Bloud et Gay, Paris, 1933, nouvelle édition revue et corrigée, 278 p.
151. [Un collaboration avec E. Masure et M. Brillant.] Le Rédempteur. Bloud et Gay, Paris, 1933, 236 p. I Partie : L'attente.
152. Les Laudes Domini, un poème autunois du commencement du IVe siècle.
- Mémoires de l'Académie des Sciences et Belles-Lettres de Dijon (1933)- Dijon, 1934, p.36-51.
153. Un encyclopédiste chrétien du me siècle : Jules Africain, — RAp, LVII, 1933, p. 257-271.
154. Le Concile d'Antioche (379). — RBen., XLV, 1933, p. 196-213.
155. Sur la réitération du Concile de Nlcée. — RSR, XXIII, 1933, p. 430-450.
156. Chronique d'histoire des origines chrétiennes. — RAp, I,VI, 1933, p. 446-461 ; 593-606; 715-739.
157. Chronique d'histoire de la spiritualité : période patristique. — VS, XXXIV, 1933, p. [50]-[62].
158. Chronique d'histoire de la spiritualité : période patristique. — VS, XXXVII, 1933, p. [50]-[64].
1934
159. [En collaboration avec M. Brillant.] Eucharistia. Bloud et' Gay, Paris, 1934, 1022 p. (Histoire du dogme eucharistique des origines au IVe siècle, p. 39-77. L'Eucharistie depuis le Concile de Trente, p. 123-148. La littérature eucharistique pendant les cinq premiers siècles, p. 757-775.)
160. [En collaboration avec G. Jacquemet...] Tu es Petrus. Bloud et Gay, Paris, 1934, xv-1168 p. (La papauté pendant les trois premiers siècles, p. .289-317.)
161. L'œuvre exégêtique et historique du R. P. Lagrange. — Cahiers de la Nouvelle Journée, 28. Bloud et Gay, Paris, 1934 (Le milieu hellénique, p. 121-161.)
162. Le manichéisme et les découvertes récentes. — RAp, LVIII, 1934, p. 54I-559.
163. Saint Jérôme et ses maîtres hébreux. — RBén., XLVI, 1934, p.I45-164.
164. L'Église et l'enseignement au ive siècle. — RSRUS, XIV, 1934, p. 524- 549; XV, 1935. p.1-27.
165. La spiritualité de Clément d'Alexandrie. — VS, XXXIX, 1934, p. 81-104 ; 129-145.
166. Chronique d'histoire des origines chrétiennes. — RAp, UIX, 1934, P. 96-112 ; 235-246.
167. D. Van Den Eynde. Les normes de l'enseignement chrétien dans la littérature patristique des trois premiers siècles. Duculot, Gembloux ; Gabalda, Paris, 1933, xxviii, 360 p. — RHE, XXX, 1934, p. 365-370.
168. Chronique d'histoire de la spiritualité : période patristique. — VS, XXXVIII, 1934, p. [171]-[190].
169. Chronique d'histoire de la spiritualité : période patristique. —- VS, XLI, 1934, p. [105]-[123].
1935
170. La vie spirituelle d'après les Pères des trois premiers siècles. Bloud et Gay, Paris, 1935, 318 p.
171. Paganisme et Christianisme. A propos d'un ouvrage récent. —RAp, LX, 1935, p. 36-51.
172. Éditions et rééditions d'ouvrages patristiques. —RBén, XLVII, 1935, p. 356-380.
173. Études sur un cycle hagiographique : les martyrs de Chrocus. — RHEF, XXI, 1035, p. 5-29.
174. Prudence : Psychomachie. Praef., 31. — RSR, XXV, 1935, p. 363.
175. La spiritualité des Pères apostoliques. — VS, XLII, 1935, saint Ignace d'Antioche, p. 140-161 ; saint Polycarpe, p. 251-260.
176. Une nouvelle histoire de l'Église. — RAp, LX, 1935, p. 361-364.
177. Chronique d'histoire des origines chrétiennes. — RAp, LX, 1935, p. 605-622 ; 725-741.
178. Paul Henry. Plotin et l'Occident ; Firmicus Maternus, Marius Victorinus, saint Augustin et Macrobe. Coll. « Spicilegiùm sacrum Lovaniense », fasc. 15,. Couvain, 1934, vi-291 p.
179. Recherches sur la Préparation évangélique d'Eusèbe et l'édition perdue des œuvres de Plotin, publiée par Eustochius. Coll. «Biblioth. de l'Éc. des Hautes Études, Sc. Relig.», vol. L, Leroux, Paris, 1935, xii-143 p. — RHE, XXXI, 1935, p. 779-782.
180. Chronique d'histoire de la spiritualité : période patristique, — VS, XLIV, 1935, p. [110]-[127].
1936
181. [En collaboration.] Histoire de l'Église, publiée sous la direction de A. Fliche et V. Martin, t. III. De la paix constantinienne à la mort de Théodose. Bloud et Gay, Paris, 1936, 539 p.
182. Recherches sur saint Lucien d'Antioche et son École. Beauchesne, Paris, 1936, VIII-380p.
183. Les martyrs bourguignons de la persécution d'Aurélien. — Annales de Bourgogne, VIII, 1936, p. 321-348.
184. Les martyrs de Brémur. — Mémoires de l'Académie de Dijon, 1936, p. 15-31.
185. Copistes et manuscrits dans les universités médiévales. — RAp, LXII, 1936, p. 281-289.
186. Faux et fraudes littéraires dans l'antiquité chrétienne. — RHE, XXXII, 1936, p. 5-23: 275-302.
187. Lectures spirituelles dans les écrits des Pères. — VS, XLVII, 1936, p. 199-203.
188. Les origines du sacerdoce chrétien, — VS, XLVII, 1936, p. [I2]-[32]; [86]-[I06].
189. J. Thomas. I,e mouvement baptiste en Palestine et Syrie (150 av. J.-C.-300 ap. T.-C. Dissertation. Duculot, Gernbloux, 1935, xxviii-455 p. — RHE, XXXII, 1936, p. 113-117.
190. Chronique d'histoire des origines chrétiennes. — RAp, LXII, 1936, p, 93-106 ; 224-235.
191. Chronique d'histoire de la spiritualité : période patristique. — VS, XI, VII, 1936, p.[l75]-[190].
1937
192. [En collaboration avec M. Nédoncelle et M. Brillant.] Apologétique. Bloud et Gay, Paris, 1937, 1380-96 p. (Les Origines chrétiennes, p. 436-496 ; Hérésies d'autrefois, p. 715-735.)
193. [En collaboration.] Histoire de l'Eglise, publiée sous la direction de A, Fliche et V. Martin, t. IV. De la mort de Théodose à l'avènement de saint Grégoire le Grand. Bloud et Gay, Paris, 1937, 612 p.
194. Le Sauveur. Coll. « Bibliothèque cath. sciences religieuses». Bloud et Gay, Paris, 1937, 224 p.
195. La latinisation de l'Eglise d'Occident. — Irénikon, XIV, 1937, p. 3-20; 113-130.
196. La culture latine dans l'Orient chrétien au IV siècle. — Irénikon, XIV, 1937, p. 313-338.
197. Aux origines de l'école d'Alexandrie. — RSR, XXVII, 1937, p. 69-90.
198. Le sacerdoce et les missions à l'âge apostolique. — VS, L, 1937, p. [85]-[112].
199. Le sacerdoce chrétien d'après les Pères apostoliques, —VS, LUI, 1937.p. [1-28].
200. Le sacerdoce chrétien d'après les Alexandrins. — VS, LIII, 1937, p. [144]-[I73].
201. Chronique d'histoire des origines chrétiennes. — RAp, LXV, 1937, p. 453-463.
202. Chronique d'histoire de la spiritualité : période patristique, — VS, L, 1937, p. [172]-[189].
1938
203. Les Epîtres pastorales, traduites et commentées. Coll. « La Sainte Bible », publiée sous la direction de L. Pirot, t. XII, Letouzey et Ané, Paris, 1938, p. 191-372.
204. Saint Augustin et la philosophie. — BICP, XXIX, 1938, p. 270-274 ; 293-302.
205. L'enseignement religieux dans les premiers siècles. — RAp, LXVI, 1938, p. 641-655 ; LXVII, 1938, p. 5-18.
206. Les répercussions des controverses théologiques des va et VIe siècles dans les églises de Gaule. — RHEF, XXIV, 1938, p, 23-46.
207. Acace de Bérée et son rôle dans la controverse nestorienne. — RSRUS XVIII, 1938, p. 20-45.
208. Chronique d'histoire des origines chrétiennes. — RAp, LXVI, 1938, p. 106-114.
209. L'œuvre du P. Lagrange. — RAp, I,XVI, 1938, p. 576-591.
210. Chronique d'histoire de la spiritualité. — VS, LIV, 1938, p. [50]-[61].
211. Chronique d'histoire de la spiritualité : période patristique. — VS, LVII, 1938, p. [45]- [57].
1939
212. [Un collaboration avec A. Robert et A. Tricot.] Initiation biblique. Desclée, Paris, 1939, xxii-834 p. (Les versions de la Bible, p. 250- 258 ; 280-283 ; L'exégèse patristique, p. 293-304 ; Les Grecs et les Romains, p. 481-489; Les religions du monde gréco-romain, p. 635-664.)
213. Die Stimme der Vâter, dans : TUCHLE, Dis eine Kirche ; J. A. Môhler zum Gedanken (1838-1839), Schôningh, Paderborn, 1939, p. 63-86.
214. L'Occident en face de la crise arienne. —- Irénikon, XVI, 1939, p. 389-424.
214. Sur la patrie des évêques dans les premiers siècles. — RHE, XXXV, 1939 p. 217-242.
215. La culture grecque dans l'Occident chrétien au iv6 siècle. — RSR, XXIX, 1939, p. 5-58.
216. Le sacerdoce chrétien d'après Tertullien. — VS, LVIII, 1939, p. [109]- [124].
217. Le sacerdoce chrétien d'après saint Cyprien. — VS, LX, 1939, p. [87]-[119].
218. Paul Henry. Études plotiniermes, 1.1:1,es États dii texte de Plotin. Desclée de Brouwer Paris ; 1,'Édit. Universelle, Bruxelles, Museum Lessianum, Couvain, 1938, xxviii- 426 p. — RHE, XXXV, 1939, p. 88-91.
219. F. E. Vokes. The riddle of the Didache : fact or fiction, heresy or Catholicism ? Society for promoting christian knowledge. I,ondres, 1938, vi-222 p. — RHE, XXXV, 1939, p. 540-543.
220. A. Lieske. Die Théologie der Logostnystik bei Origenes. Coll. « Munsterische Beitrâge zur Théologie », fasc. 22, Aschendorff, Munster, 1938, xv-230 p. — RHE, XXXV, 1939, p. 546-547.
221. H. Lietzmànn. Geschichte der alten Kirche, t. Ill : Die Reichskirche bis zum Tode Julians. W. de Gruyter, Berlin, 1938, viii-346 p. — RHE, XXXV, 1939. p. 550-552.
222. Chronique d'histoire des origines chrétiennes. Saint Augustin. — NRAp, I, 19391 p. 363- 371; — II, 1939, p. 167-175.
223. Chronique d'histoire de la spiritualité : période patristique. — VS, LXI, 1939, p. [107]-[125].
СОКРАЩЕНИЕ ЖУРНАЛОВ:
AB Analecta Bollandiana
AIPHOS Annuaire de l'Institut de philologie et. d'histoire orientale et slave
ATh Année Théologique (Àugustinîenne);
BALAC Bulletin d'ancienne littérature et d'archéologie chrétienne
BICP Bulletin de l'Institut catholique de Paris
BLE Bulletin de littérature ecclésiastique
DBF Dictionnaire de biographie française
DBSup. Dictionnaire de la Bible, Supplément
DDC Dictionnaire de droit canonique
DHGE Dictionnaire d'histoire et de géographie ecclésiastique
DSoc Dictionnaire de sociologie
DSp Dictionnaire de spiritualité
DTC Dictionnaire de théologie catholique
MSR Mélanges de science religieuse
RAp. Revue apologétique
RAM Revue d'ascétique et de mystique
RBén Revue bénédictine
RB Revue biblique
REA Revue des Études augustiniennes.
REB Revue des Études byzantines
Reall.f.AC Reallexicon fur Antike und Christentum
REG Revue des Etudes grecques
RHE Revue d'histoire ecclésiastique
RHEF Revue d'histoire ecclésiastique de France
RMAL Revue du moyen âge latin
ROC Revue de l'Orient chrétien
RPAp Revue pratique d'apologétique
RPh Revue de philologie
RQH Revue des questions historiques
RSR Recherches de science religieuse
RSRUS Revue des sciences religieuses, Université de Strasbourg
RSPT Revue des sciences philosophiques et théologiques