Проблема зрелищ в древнем христианстве и её решения.

Проблема зрелищ в древнем христианстве (II-IV вв.)Приложение к журналу Adamantius - первая и наиболее полная история о том, как христиане решали проблему зрелищ. Древнее христианство осуждало зрелища категорически и безо всяких исключений. Почему же Церковь того времени не осуществила критического подхода к этой проблеме с точки зрения   христианской морали, как это было в отношении других важных аспектов позднеантичной общественной жизни, а с твердостью призывала к полному отказу от зрелищ, трудноосуществимому и во многом непопулярному среди христиан? Традиционный подход к этому феномену, зачастую недооцененному историками, заключается в безнравственном и идолопоклонническом содержании зрелищ, но, несмотря на определенную долю правды, он рискует не отобразить всех его глубинных причин. Опираясь на  обширный исследовательский материал о языческой и христианской культуре, от Платона до Августина и Иоанна Златоуста, автор книги предлагает новую трактовку данной проблемы. Он извлекает из древнехристианского мира элементы захватывающей системы мышления, способной со всей глубиной отобразить структуру зрелищ,  двойственную связь между истиной и условностью,  отношения между зрителем и исполнителем,   метафорическую значимость внутреннего и космического театра. Эта система мышления способна  объяснить некоторые аспекты  христианской идентичности и  антизрелищной природы драмы, в которой Бог и человек являются главными героями в деле Спасения. При помощи этой системы люди нашего времени, погруженные в «общество зрелищ», смогут  сравнить зрелища прошлого и настоящего. Об авторе:

Леонардо Лугарези получил диплом магистра религиозных наук при Болонском университете  в École Pratique des Hautes Études в Париже. Преподавал древнехристианскую литературу при Болонском университете и историю христианства в университете г. Кьети. Имеет на своем счету многочисленные публикации в итальянских и иностранных журналах; редактировал издание IV и V  «Слов против императора Юлиана» (Флоренция 1993 и 1997) и «Жизни Мауро ди Пьер Дамиани» (Чезена 2002).

 

http://www.morcelliana.it/or?uid=morcelliana.main.index&oid=28339