Какова характеристика восточного христианства в богословском, духовно-нравственном, богослужебном и художественном аспектах? Чем оно отличается от христианства западного? В каком религиозно-историческом контексте возникли многочисленные церкви, область распространения которых охватывает географическую территорию от Египта и Эфиопии, ближневосточного региона, ареала славянских народов и достигает далёкой Армении, Грузии и Индии? На эти и многие другие вопросы обычный читатель смог бы ответить с большим трудом, в частности, по причине полного отсутствия текстов по этой теме в издательской панораме Италии.

В данной книге делаются попытки воссоздать этапы и способы взаимодействия историко-религиозной и богословской культуры Италии и византийского и славянского христианства, уделяя особое внимание Русской, Греческой и Румынской Церквам.
В период изучения проблемы (1945-1965 гг.) использовался апологетический подход, после чего, благодаря переводам части текстов, в особенности русских авторов, принадлежащих к так называемой «Парижской Школе», были сделаны первые шаги к знакомству с восточным христианством и богословием в послесоборный период.
После II Ватиканского собора Католическая Церковь положила начало восстановлению огромного наследия восточного христианства первого тысячелетия в богословской, духовной и богослужебной сферах.
До сих пор для многих читателей, в том числе неверующих, интересующихся разнообразным миром восточного христианства, он раскрывается через византийское искусство, мир икон, панорама которых наконец обогатилась по сравнению с коллекциями других европейских государств.